江西公务员考试行测言语理解与表达试题答案及解析电子版

1.

传统村落需要保护,是            的吗?不是,反而需要充分的理由,尤其是对各利益相关方而言。传统村落保护的重大意义,凸显在中华民族整体的、长远的利益上,但现实中保护的责任或        却由具体的人来承担。

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.

不言自明 代价

B.

自然而然 义务

C.

无庸赘述 使命

D.

理直气壮 后果

正确答案是:【A】

第一空,根据“不是,反而需要充分的理由”可知,横线前后意思相反,所填成语应体现不需要充分理由,即道理很浅显,不用多说的意思。A项“不言自明”指不用说话就能明白,C项“无庸赘述”指用不着多说,两者均含有不用多说的意思,保留。B项“自然而然”指自由发展,必然这样,非人力干预而自然如此,侧重于发展的自然性,无需干预,而非无需充分理由,与文意不符,排除;D项“理直气壮”指理由充分,说话气势就壮,而文段要体现无需充分理由之意,与文意相悖,且“气壮”文段未体现,排除。

第二空,“或”表示并列,横线处词语与“责任”语义不能重复。A项“代价”泛指为达到某种目的所耗费的物质、精力或所作出的牺牲,与“责任”含义不同,用在此处可体现出在对传统村落保护的过程中,个人所作的付出或牺牲,符合文意,当选。C项“使命”比喻重大的责任,二者意思相近,表述重复,排除。

故正确答案为A。

【文段出处】《传统村落:爱她,就要先懂她》

2.

竹被文人高士用来表现脱俗的情趣、正直的气节、虚心的品质,墨竹成了书、画、道的          ,成了人格、人品的写照,寓意兴寄愈益丰厚,成为中国画史            的题材。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.

粘合剂 历久弥新

B.

代表作 独树一帜

C.

综合体 经久不衰

D.

标志物 引人注目

正确答案是:【C】

本题可从第二空入手。根据文段开篇可知,竹常被文人高士用作表达高尚品格的象征物,而“寓意兴寄愈益丰厚”更体现出墨竹所代表的思想情感不断丰富厚重,由此可知墨竹这一题材在中国画史之中应是备受关注和喜爱的,语义程度较重。A项“历久弥新”指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值,可与“愈益丰厚”相对应,保留;C项“经久不衰”形容某事或某人经历很长时间仍旧保持旺盛状态,语境相符,保留。B项“独树一帜”比喻独闯一条路子,自成一家,多强调“独创性”,文段未体现这层意思,排除;D项“引人注目”指吸引人们注意,语义过轻,无法表达墨竹这一题材在中国画史中的重要地位,排除。

第一空,横线处体现墨竹与“书、画、道”三者的关系。C项“综合体”原指由多个功能、属性不同的个体而组成的整体,此处可引申理解为,“墨竹”是“书、画、道”三者均有涉及,可综合三者,符合语境信息,当选。A项“粘合剂”指使两个物体互相黏合的物质,用于此处表示将“书、画、道”三者合在一起,与文意不符,排除。

故正确答案为C。

常识补充:“兴寄”指寄托在作品中的思想感情。

【文段出处】《千年经典,墨竹一派》

3.

在延安中央大礼堂外,伫立着两棵柳树和一排松树。当年,毛泽东曾作“松柳之喻”:共产党员要像柳树一样,插到哪里就在那里活起来。但是柳树也有弱点,就是随风倒,软得很,所以还要学松树,松树的劲大得很,到冬天也不落叶子。松树有原则性,柳树有灵活性。像柳树那样        ,人人喜欢;像松树那样        ,稳当可靠。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.

可亲 坚定

B.

可爱 坚固

C.

可敬 坚挺

D.

可贵 坚持

正确答案是:【A】

第一空,根据横线后“,”可知,横线处所填词语应与“人人喜欢”语义相近,A项“可亲”指使人愿意亲近,B项“可爱”指令人喜爱,均符合文意,保留。C项“可敬”指值得尊敬,D项“可贵”指值得珍视或重视,文段并未提及柳树是否值得人们尊敬或珍视,均与文意不符,排除。

第二空,根据横线后“,”可知,横线处所填词语应与“稳当可靠”语义相近,又根据横线前“松树的劲大得很”“松树有原则性”可知,横线处所填词语应体现出共产党员要像松树一样可靠、不动摇之意,A项“坚定”形容稳定坚强,不动摇,符合文意,当选。B项“坚固”指牢固、结实,侧重物理结构,与文意不符,排除。

故正确答案为A。

【文段出处】《松柳之喻悟党性》

4.

处于农耕时代、以农为本的古人,农业生产活动和日常生活易受气候变化、时令更替的制约,对季节、月令变换的细微不同的感受远较今人        。在传统的“天人合一”“天人感应”等观念的影响下,他们将日常生活细节和天地时令结合起来,在四时流转中过着一种审美诗意的生活,节日成为平常生活里            的重要节点。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.

细腻 寥寥可数

B.

直接 念念不忘

C.

强烈 孜孜以求

D.

敏感 熠熠生辉

正确答案是:【D】

本题可从第二空入手,根据“他们将日常生活细节和天地时令结合起来,在四时流转中过着一种审美诗意的生活”可知,横线处应体现节日为平常生活带来诗意,增添美感之意,D项“熠熠生辉”形容光彩闪耀的样子,符合文意,保留。A项“寥寥可数”形容很少,数得出来,侧重数量少,B项“念念不忘”形容牢记于心,时刻不忘,C项“孜孜以求”指不知疲倦地探求,侧重勤勉,均与文意无关,排除。

第一空,代入验证,横线处搭配“细微不同的感受”,根据“处于农耕时代、以农为本的古人,农业生产活动和日常生活易受气候变化、时令更替的制约”可知,气候变化、时令更替对古人的影响很大,因此对变换的细微不同的感受自然更为“敏感”,D项符合文意,当选。

故正确答案为D。

【文段出处】三联生活周刊《如何把一年四季过得诗意盎然?》

5.

当代社会呈城乡一体化发展趋势,文化的阶层和地域区别越来越小,民俗的地域性和群体性差别消失,民俗作为地区和人群的标识或认同的意义逐渐微弱。民俗也在审美化的趋势和背景下,成为时尚的,而非实用的。比如旅游场域中的刺绣或帽子等等,基本不会拿来用,而是用来装饰和收藏。民俗变为了一种浪漫的、时尚的消费品,沦为大众文化的一部分。

这段文字主要说的是:

A.

应从美学角度来重构作为大众文化的民俗审美观

B.

大众流行文化影响了普通百姓对民俗的审美品位

C.

文化阶层与地域的差距缩小使民俗成为大众文化

D.

城乡一体化的快速发展的趋势改变了民俗的性质

正确答案是:【D】

文段首句提出在城乡一体化发展趋势的作用下,民俗作为标志或认同的意义逐渐减弱,并且民俗也变得更时尚,而非实用,通过“比如”进一步举例说明,尾句进一步强调民俗已经沦为大众文化的一部分,即民俗的性质发生了变化。故文段重点强调在城乡一体化的发展趋势使得民俗的性质发生了改变,对应D项。

A项“审美观”、B项“审美品位”均偏离文段中心,文段重点并非“对民俗的审美观”,而是“民俗”的性质发生了改变,排除;

C项“文化阶层与地域的差距缩小”是“城乡一体化的发展趋势”带来的结果之一,故非文段强调的主要内容,偏离中心,排除。

故正确答案为D。

【文段出处】《城市化背景下民俗学的“时空转向”:从民间文化到大众文化》

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